電影「孔子」還沒看，所以不便評論。但關於孔子子孫抗議電影中關於孔子緋聞，不吐不快：如果為了戲劇效果強調聖人也有弱點，也有凡夫的七情六慾，而添加此段的話，難怪子孫要抗議，連我這個局外人都看不下去了。「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」「知恥近乎勇」的孔老夫如果言行不一致，如何成為萬世師表、至聖先師？如果名不正、言不順豈不是自打自巴掌？
【論語子路十三 】子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」子曰：「必也正名乎！」子路曰：「有是哉，子之迂也！奚其正？」子曰：「野哉由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。」
﹝白話翻譯 ﹞子路說：“如果衛君等待老師您會治理國政、您將先做什么呢？”孔子說“那一定是先正名分心吧！”子路說“老師的迂腐竟然到了這种程度！那名分有什么可正的？”孔子說“好粗野啊！子由！君子對于他不了解的事情，就不應該發表意見。名分不正，說 話就不順當；說話不順當，事情就辦不成；事情辦不成，禮樂制度就不能夠興起；禮樂制度不能夠興起，刑罰就不能夠得當；刑罰不得當，老百姓就無所适從。所以君子有一個名分就一定要說出和它相應的話來。說出話來就一定要實行。君子對于自己說出來的話是一點也不馬虎的！http://www.taiwanus.net/E/E_4/E_4_13.htm雖然對此有意見，但還是會觀看電影「孔子」，相信幕前幕後工作者著重表彰孔子的智、仁、勇，還有「雖千萬人吾亦往以」的理想追求，雖然孔子周遊列國，在魯國只當短短三個月的官(民風樸實路不拾遺)，嚴格說來並未將他的理想實現於世，但他的儒家思想影響著幾千年來的中國人，尤其有一朝代(對不起忘了)罷輟百家獨尊儒術，因此而成為盛世。
全站熱搜
留言列表
